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1628659222的博客

世事短如春梦,人情薄似秋云,不须计较苦劳心,万事原来有命。

 
 
 

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念佛治病到底灵不灵?其实念一念你就知道了!  

2017-05-12 16:03:09|  分类: 佛教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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现在往往我们很多人,都是有了病才来念佛。念佛求病好,这玩意儿到底灵不灵呢?你说不灵吧,可是有很多人念佛病就好了的;你说灵呢,那为何我念佛半天还没好,就坐在那里干着急没有一点用。末学觉得呢,这灵不灵主要看取决于哪个方面?看你的心是不是虔诚,另外,还要看你的心是不是能放下。

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被之力。

你要晓得,天地父母,均不能令你出生死轮回;唯有阿弥陀佛,能令你出生死轮回。你若肯放下一切,一心念佛,若世寿未尽,就会速好;若世寿已尽,即往生西方。然不可求病速愈,只可求速往生。求病愈,若寿尽,便不得往生(因无信愿);求往生,若寿未尽,则速得痊愈。

往生西方,好处说不尽,较彼生到天上,做天帝、天王,尚要高超过无数无量万万万万倍。你切不可痴心妄想怕死,有怕死的心,就不得往生了。我们在世间,犹如蛆在粪坑里,死囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑、出监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死?!若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。


你若能出声念,则小声念;不能出声念,则心里默念。耳朵听别人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛(即室中所供的佛),心中想著阿弥陀佛。有别种念起,当自责曰:“我要仗佛力生西方,何可起此种念头,坏我大事?”

你若肯依我所说的念,决定会往生西方,了生脱死,超凡入圣,永劫常受快乐,了无一丝一毫之苦事见闻,又何有此种之疾病苦恼乎!倘心中起烦恼时,要晓得这是宿世恶业所使,要坏我往生西方之道,要使我永远受生死轮回之苦。而今我晓得他是要害我的,我偏不随他转。除念佛外,一事也不念他。那就能与佛心心相应,蒙佛接引,直下往生矣。好记我语,自可速得莫大之利益!

念佛并不是专门为了治疗色身之病的,所以也就没有什么治病灵不灵的问题。不过因为念佛能消业,业消有些病自然转愈,因而时有治病之效。

佛说生老病死是苦,所以阿弥陀佛慈悲,发愿接引我们往生极乐世界,获得光寿无量的自在身心,永免生老病死苦。念佛不必定治此世色身之病,但能医治无量劫生死轮回的大病却是一定的。

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