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1628659222的博客

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修行不同于世间用大脑 在这地方   

2016-09-25 16:59:57|  分类: 悟道修禅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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●佛子。云何为菩萨灌顶住。此菩萨。得成就十种智。何者为十。所谓震动无数世界。照耀无数世界。住持无数世界。往诣无数世界。严净无数世界。开示无数众生。观察无数众生。知无数众生根。令无数众生趣入。令无数众生调伏。是为十。佛子。此菩萨身及身业。神通变现。过去智未来智现在智。成就佛土。心境界智境界。皆不可知。乃至法王子菩萨。亦不能知。
十住位,告诉心安住的意思。安住到最后自然就会有成就。
住,解,了解。学佛跟一般知识不一样。知识,告诉知道以后,要去做什么;不去做,会很难过。只有知道的知识,没什么用。
佛法,把心安住在那个地方,自然你的生命就会起一种变化,那就是生命的活力,与知识完全不一样,这是西方人用大脑没有办法体会的。这叫不可思议境界。
在修法中,禅修中,你要把心安住在一个地方。心安住在哪里?你要学的法不是安住的那个,安住的那一个不用学。如观鼻息,你就一直观鼻息,技术要领就是这样。这个要领一定要守住,把心安住在那里就好。你要学的就是世间日常活动,这是两个。
世间大脑,就是心守不住,所以生死轮回。这是与世间人的差别,事一样做,不同就在这里。你心守在那里,你在做世间事的时候,你的生命境界就一直提升。那个提升的部分就叫什么住、什么行,位次就在这个地方。
观鼻息,心安住风门,其它部分不用,你用心到心安住在哪里的话,你就是外道。
心安住在这里,世间法照样要做。你参念佛是谁,就把心安住在念佛是谁上面;其它的、一般的作用,完全一样,那你的心就会一直提升,你的生命品质就会一直超越,修行就是这么简单。大德门用功都一样,把心安住在一个地方,其它劈柴,烧饭,还是一样。象广钦老和尚。
佛法与世间法不一样的,不会修行的人,自己要去钻一个什么什么的,变成外道修行。
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