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1628659222的博客

世事短如春梦,人情薄似秋云,不须计较苦劳心,万事原来有命。

 
 
 

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只要妄想不停,就莫谈修行   

2016-08-11 20:27:28|  分类: 悟道修禅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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妄想不停止,行住坐卧就不会安定,身口意三业的造作也不会停止。

妄想的产生源于心念的不停住,打坐参禅、静心调伏无不是止息这个念头,也因为妄想杂念太多,好多人不能安稳的打坐,尤其是现代人心性浮躁,心息一刻也不停止,别说打坐一个小时半个小时,就是稳稳不动的坐上十五分钟都会觉得难受,而绝大部分的人都打坐不了1个小时

妄想的来源有很多,过去的回忆,无意义的想法、因贪嗔痴慢疑而产生的负面念头,对于情感、物质等的欲望......所有的这些一刻不停的产生,不能让你安住当下,你也不会活出“真实的自我”,要么活在过去,要么活在未来,要么活在虚幻之中。

南传佛教中有一个修行次弟的法门:四念处观,就是“身受心法”四个安顿心念的处所,观想这四个处所防止杂念妄想生起,做到观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我这四个正念的智慧观察,以达到破除我们执著的净、乐、常、我四个颠倒。

破除四颠倒后,我们才生起智慧,觉察无明妄想的最初缘起,在念头开始的刹那就立即止息,这样就不会有贪爱与忧愁。

我们正因为没有觉了自心,没有定观生命实相的能力,执着于自心、执着于妄想、执着于欲望、执着与外在,从而愈加远离真实的自我,把自我创造的“虚假的”自我执以为真,才不断在虚幻中醉生梦死,不达正觉,不离烦恼,不能解脱。

止息妄想,随时在生活中处处觉了观察,观察每一个念头,观察每一个动作,随时纠正,返回正念正行。刚开始是很困难的,因为每个人的业力和难调难伏的刚强之心,稍不注意就会倒退,继而接着随无明流转,以致修行倒退。

“ 顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠”,修行就是逆业力逆人性的勇猛精进,而且不进则退,若要修定修慧,那就先从止息妄念开始吧。

我们的能量大都消耗在妄想之上

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作者:定观山人

定观天下:以一个修行人的角度讲述关于哲学、宗教、心灵以及历史文化的思考,分享奇闻异事,独特视角,原创思考,新奇,新趣,新内涵!
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