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1628659222的博客

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为什么阿弥陀佛的净土叫“极乐世界”?   

2016-07-01 19:34:10|  分类: 佛教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【阿弥陀佛的净土为什么叫极乐世界呢?因为没有任何痛苦,只有无限的快乐。】

无苦唯乐,故名极乐

“尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。’”在这个时候,佛陀就告诉舍利弗尊者三件事情:从我们这个世界一直向西,经过十万亿佛土,有一个世界叫作极乐世界;极乐世界有一位佛陀,叫作阿弥陀佛;阿弥陀佛现在正在说法。

从这里开始,进入本经的实质性内容。佛陀开宗明义,直接指示舍利弗及大众,在世界的西方有一个叫作极乐世界的国土,那里的佛陀——阿弥陀佛正在讲法。在佛经中说,佛陀出现在世界上,就如昙花一现,极难值遇。这段经文也是指示释迦牟尼佛涅槃后的未来佛教徒,可以通过修持净土法门求生极乐世界,在阿弥陀佛跟前听闻佛法,这也是佛陀开示极乐世界的根本原因。只有在佛前听法,接受教导,才能快速稳定的修持。

“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”这是佛陀开示彼国称为极乐世界的因由:没有任何苦,只有各种快乐,所以叫作极乐世界。

佛陀将轮回中的苦归纳为三种——痛苦、乐中苦及无常苦。这三种苦中,只有痛苦是一般人所理解的苦,而乐中苦和无常苦是哲学意义上的苦,是必须通过哲学思考后才能认识到的苦。通常人们常说佛教认为人生是苦的苦,是指后二种哲学意义上的苦,不仅仅是痛苦。遍知一切的佛陀怎么会无视人生中的快乐而违心地认为人生都是痛苦呢?但人生中的快乐,会因为时光的流逝、无常,而变得毫无意义。

往生极乐净土的人,都在莲花中化生,而不经由凡俗的母胎出生。因此,在净土中化生,是不经历人间的生苦的。人人身放光明,现为十六岁的少年之健康身相,永无老苦。在那里,不单不会有癌症等疾病,甚至连“病”的名称都没有。寿命也是无限的,永不会有死亡。更完全没有不善的因缘而引生烦恼,一切环境及条件,都利于佛法修持。

极乐世界庄严盛况略述

“又舍利弗。极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光,微妙香洁。舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣钵盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”

这段经文主要概括性地介绍了极乐世界的盛况,分六点说明:

1.树饰四珍。极乐世界的园林树木,都饰以四种珍宝——金、银、珊瑚、琥珀等。

2.池严众宝。极乐世界水池,都是七宝建成,内有八功德水充满其中。以极乐之水有澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、饮时除饥渴、饮已长养诸根八德,而异于凡间。

3.空盈天乐。天空中经常有美妙的音乐响起,令净土之人闻之生乐。

4.地布黄金。极乐世界非如凡间以土石瓦砾为地,而是黄金为地。

5.华雨长天。天空中经常飘落曼陀罗花等各种香花,犹如蒙蒙细雨。

6.人游诸国。极乐世界的众生,由于生具神通,因此可以随意往返不同世界佛土,没有丝毫障碍。

《阿弥陀经》只是约略描述了极乐世界的情况,在《观无量寿佛经》及《无量寿经》中有更多的描述。但无论详略,都只是述说极乐世界的庄严微妙,让人产生向往之心。极乐之美妙,也都是按照人间的最高愿景进行描述,以便激发人们往生的愿望。可能很多人觉得极乐世界的栏杆、树木等都是七重,是否过于单调呢?当知经文所说极乐情景不过是法义象征,“七重”代表三十七道品的七觉支,代表佛法中的七圣财等哲学概念。
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