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1628659222的博客

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世间佛法 终止无休止的贪嗔与烦恼   

2016-04-29 18:11:18|  分类: 悟道修禅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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导读:“已悟解了空性,却贪嗔烦恼一点也没减少?”只能说明我们与尊者的修行还差很远。佛法最核心的内容,就是空性与大悲。犹如世间的万应灵丹,能治一切疾病——比如无休止的贪嗔与烦恼。
仲敦巴问:“什么是一切佛法中最核心的内容?”
阿底峡尊者答道:“一切佛法中最核心的,就是空性与大悲。犹如世间的万应灵丹,能治一切疾病。同样,如果悟解了空性,就能够对治一切烦恼。”
“然而,有些人号称已悟解了空性,却贪嗔烦恼一点也没减少,这是为什么呢?”
尊者说:“这些人都是空口胡说,若真悟解了空性,身语意柔软如绵毛一样可卷可压,如梳子过粥一样无有挂碍。圣天阿阇黎说过:‘就算对诸法是否性空,仅仅在心中猜度,也可以粉碎轮回。真正悟解了空性,就如同万应灵药一样,涵摄了一切修行之法。”
“证悟了空性,如何涵摄修行的一切法呢?”
尊者说:“修行菩提道的一切法,都摄在六度之中——
如果无倒证悟了空性,则对于身内、身外的所有财物无所贪著,因而布施波罗蜜无有间断;
心无贪著,则远离不善法的垢染,持戒波罗蜜无有间断;
没有由我执和我所执生起的嗔恨,忍辱般罗蜜无有间断;
对所证悟的境界心中欢喜,精进波罗蜜无有间断;
没有实执引生的散乱,禅定波罗蜜无有间断;
对于一切法,远离(执)三轮(为实有的)分别之心[三轮:以布施而言,能施者,受施者,以及所施物是为三轮。布施时住于空观,能施、所施及施物三轮实无自性可得,称为三轮体空,所以般若波罗蜜无有间断。”
“然而证悟空性的行者,仅修空性见能够成佛吗?”
“所见所闻的一切诸法,无不是依自心而生,而心性则是明了空,悟解明空无别,这是见;
在这个悟解上护持正念,心无散乱相续安住,这是修;
由修力的摄持,如幻地积聚二种资粮,这是行;
如果能够随时通达现起,那么梦中也能够现起;
梦中能够现起,则死时也能够现起;
死时能够现起,中有时也能够现起;
若中有也能够现起,则必定获得成就。
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