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1628659222的博客

世事短如春梦,人情薄似秋云,不须计较苦劳心,万事原来有命。

 
 
 

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心境 | 无苦集灭道- 何为苦? 何为集2   

2016-11-13 13:11:14|  分类: 佛教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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以无所得故,菩萨证般若波罗蜜多,若有所得,便不能证般若波罗蜜多,证到般若波罗蜜多,见一切法即心,心即一切法,所以心与一切法无挂碍,无挂碍便无有世出世间法的恐怖,既无世间凡夫生死的四倒,亦无出世间二乘涅槃的四倒,是为远离颠倒梦想,究竟证大般涅槃。
心不可得,法不可得,心与法一如,俱无所得。是为究竟涅槃,又名大般涅槃,大涅槃是常寂光净土,常寂光净土是我们的老家,常是法身德,寂是解脱德,光是般若德,三德秘藏,是诸佛行处,菩萨依般若修行,心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟得大涅槃。
南无施药观音
南怀瑾老先生详解《心经》10
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提
过去无明尘劳烦恼妄想空,是过去佛,现在无明尘劳妄想烦恼空,是现在佛,未来无明尘劳妄想烦恼空,是未来佛,以般若观照,过去烦恼空,过去成佛,现在烦恼空,现在成佛,未来烦恼空,未来成佛。
三世诸佛,依般若波罗蜜多,无明妄想尘劳烦恼空,三世佛都得阿耨多罗三藐三菩提。
阿耨多罗三藐三菩提是梵语,此云无上正等正觉,菩提是最上,菩提是最平等,菩提是最真,故又称为无上正真之道。
上来所说诸法空相内,无凡夫五蕴十八界之法,无声闻苦集灭道四谛之法,无缘觉十二因缘之法,亦无菩萨能得之智,所得之法,总说就是无二乘之法,汇三乘归一佛乘,汇九法界同归一佛界。
故知般若波罗蜜多
是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
依般若波罗蜜多修行,佛得菩提,菩萨证大涅槃,所以般若波罗蜜多是:
大神咒——神力最大,能度众生成佛,
大明咒——能破除众生的无明烦恼,
无上咒——般若最上,更无有上,
无等等咒——般若是佛母,出生一切佛,无一法能与她相等。
能除一切苦——依般若波罗蜜多修行,越出三界火宅,远离生死轮回之苦。
真实不虚——即心即佛,决定不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰
心经有显说,也有密说,现在讲的是密说,密说很简单。
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃
密是无可解,亦不破人知,佛门中有很多人依显教修行,亦有依密教修行,例如大悲咒、楞严咒等,都不可以解释,若有以解,不称为密,密是如人饮水,冷暖自知,讲不出,解不来,唯有自己知,不过今天我将此咒的意义约略说出来:
揭谛揭谛——去、去。
波罗揭谛——到彼岸去。
波罗僧揭谛——大众到彼岸去。
菩提萨婆诃——迅速成就证菩提。
记载完毕
南老先生详解《心经》到本期已经完毕,
顶礼南老先生,为我们末学留下这么多珍贵资料。
以后一念会继续发佛家学识,愿更多有缘人看见。
南怀瑾老先生--- 1918年3月18日出生于中国浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
走进一念心境
给心一片安宁
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